Предки мордвы - презентация онлайн

• Какую эпоху называют железным веком?
• Почему период, когда люди научились поучать
железо и делать из него орудия туда, является
важным в истории человеческого общества?
• Железные орудия труда и оружие
эффективнее и прочнее каменных и
бронзовых. Использование железа привело к
изменениям во всех областях жизни человек.
• Когда это произошло?
• В VIII – VII вв. до н.э.

• Название получили по с.
Городец Рязанской области, где
было найдено первое
городище.
• Границы расселения городецких
племен:
–
–
–
–
с севера – р. Ока
с востока – правый берег р.Волги
южная – верховье р. Дон
западная – по Липецкой и
Тамбовской области.

• Селище – неукрепленное поселение людей.
• Городище – укрепленное поселение людей.

Теньгушевский
район
• Нароватово
• Теньгушево
Темниковский
район
• Итяково
• Русские Полянки
Ковылкинский
район
• Самозлейка
• Новое Пшенево
• Ковыляй
Ельниковский район
• Каньгуши
• Старое Девичье
Краснослободский
район
• Шаверки
• Старое Синдрово

• Составьте рассказ о древнем городище
используя текст учебника (с. 24) и
иллюстрацию-реконструкцию.

Реконструкция жилища
(внутренний и внешний вид)

Животноводство
Земледелие
Охота
Рыболовство
Собирательство
Ремесла
• Металлургия и кузнечное дело
• Ткачество
• Обработка глины и кости

Из фондов Мордовского республиканского
объединенного краеведческого музея

• Сарматы -
ираноязычные племена, кочевавшие в конце
I тыс. до н.э. – начале I тыс. н.э. в степях
между Доном и Уралом.

• Погребальный памятник сарматов, расположен
в Большеигнатовском районе у с. Андреевка.
На раскопках Андреевского кургана. 1964 г.

ВООРУЖЕННЫЕ ВОИНЫ
ВОИНСКОЕ СНАРЯЖЕНИЕ
6,6 м
ПЛЕМЕННОЙ ВОЖДЬ
ПЛЕННИК ИЛИ РАБ СО
СВЯЗАННЫМИ РУКАМИ
4,5 м
План центрального погребения

Андреевский курган
2,3. Наконечники копий
4. Кинжал
5. Меч
6. Височная подвеска
7. Застежка
9, 10,12. Подвески
9. Пряжка
11. Фибула
13, 14. Сосуды (железо и
бронза)

• Читать § 3.
• Ответить на вопросы 1-7 с.28.
• Задание. Подготовить рассказ об Андреевском
кургане.

онлайн

Категории

Презентация - quot; Традиции мордовского народа - quot

Правительство
Санк-Петербурга
Комитет по образованию

Министерство образования и науки
Российской федерации

День Победы.
70 лет

Официальный сайт Рособрнадзора

Министерство труда и социальной защиты РФ

Российское Образование
Федеральный портал

Портал общероссийской системы оценки качества образования

Узнайте новости первыми на нашей странице ВКонтакте:

Свидетельство о регистрации СМИ: ЭЛ № ФС 77 — 58841. Система сайта Prodlenka.org является авторской и защищена законом. Перепечатка материалов и использование их в любой форме, в том числе и в электронных СМИ, возможны только с письменного разрешения администрации сайта. При этом ссылка на сайт www.prodlenka.org обязательна. Если вы обнаружили, что на нашем сайте незаконно используются материалы, сообщите администратору — материалы будут удалены. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения авторов. Политика конфиденциальности.

© 2008 – 2017 Все права защищены. 6+

Сайт сделан в студии ПаЛыЧа .

• Главная
• Олимпиады для школьников
• Конкурсы для педагогов
• КПК для педагогов
• Онлайн тесты
• Вебинары
• Заказать грамоту
• Методические разработки
• Новости образования
• Учителям
• Советы родителям
• Сценарии праздников
• Отзывы
• Свидетельство
• Каталог сайтов

• Заказать Свидетельство
• Добавить свою разработку
• Добавить сценарий праздника
• Добавить статью

Вн имание! Новый ку рс доп. об разования. «Оказание первой помощи в образовательных учреждениях»

Больше не показывайте, пожалуйста

Всероссийское профессиональное тестирование!

Национальности России: Мордва - презентация к уроку Географии

МОРДВА, народ в России, коренное население Мордовии – делится на две основные группы: мокшу, обитавшую ранее в бассейне реки Мокши, и эрзю, занимавшую левобережье Суры. Современные мокша и эрзя составляют единую нацию. Говорят они на близких языках, которые относятся к финской подгруппе финно-угорской языковой группы, входящей в уральскую языковую семью. Мокша и эрзя имеют общую культурную основу, уходящую корнями н далекое прошлое. Однако между ними есть и различия: у каждого народа свой язык, свои традиции и обычаи, национальные костюмы, особенности духовной Культуры. Численность в России 1072,9 тыс. человек.

Этнонимы эрзя и мокша — не местного, мордовского происхождения, они также восходят к индо-европейским истокам. эрзя происходит от иранского arsan (самец, мужчина, герой), а мокша — от индоевропейского гидронима Мокша, который, в свою очередь, восходит санскритскому mokcha, означающему 'проливание, утекание'

В литературе также существует ещё псевдоэтноним шокша. Слово шокша в этнонимическом значении стало использоваться сравнительно недавно для обозначения эрзян Теньгушевского и Торбеевского районов Республики Мордовия (в которых проживают мокша). В Теньгушевском районе существуют 15 населённых пунктов (Баево, Березняк, Вяжга, Дудниково, Коляево, Кураево, Малая Шокша, Мельсетьево, Мокшанка, Нароватово, Сакаево, Стандрово, Шелубей, Широмасово, Шокша) и 5 населённых пунктов в Торбеевском районе (Дракино, Кажлодка, Майский, Фёдоровка, Якстере Теште), насчитывающих около 10 000 человек, в которых проживают шокша.

На территории Казанской губернии в середине XIX века было 6 селений, в название которых входило слово каратай, 5 из них располагались в Тетюшском уезде. Мордовские Каратаи (Рождественское) на р. Каратай, Каратаи при озере Менситов (починок Менситов), Малые Каратаи, или Шершалан, где проживала мордва. Менситово и Малые Каратаи выделились из села Мордовские Каратаи. В селе Каратай-Савиновка, или Барское, и в деревне Заовражные Каратаи проживали русские, а в деревне Каратай на реке Шошме в Казанском уезде — татары. Видимо, название самого старого села со словом ка-ратаи произведено от гидронима Каратаи.

В эрзянском языке выделяются диалекты: центральный, западный (приинсарский), юго-восточный (присурский), северо-западный (приалатырский), теньгушевский; в мокшанском - диалекты: центральный (в бассейне верхней Мокши и реки Иссы), юго-западный (районы верхнего и среднего течения Вада и Виндрея), северо-западный или западный (район нижнего Вада и Виндрея). Диалекты в языках Мордвы, проживающей за пределами Мордовии, изучены недостаточно. Распространён также русский язык. Письменность на русской графической основе. Верующие - православные.

Национальный состав населения.

Презентация - Мордовский национальный костюм

В селе Верхнее Санчелеево проживают русские и мордва. Я хочу рассказать, что узнала о мордовском национальном костюме.
В составе мордовского народа выделяют два субэтноса — мордвы-мокши и мордвы-эрзи. Естественно, их национальные костюмы различались в зависимости от традиций этих локальных групп. Но были в костюмах и общие черты: белый холст как основной материал, туникообразный покрой рубах, отделка вышивкой, украшения из монет, раковин и бисера.

Мордовский народный костюм мужчин
Основными частями мужского костюма у мокши и эрзи была рубаха (панар) и штаны (понскт). Их шили из домотканого холста. На повседневную рубаху употребляли более грубый холст, праздничную и подвенечную рубаху шили из более тонкого холста. Украшала рубаху вышивка, выполненная крестом. Рубаху обязательно подпоясывали поясом или кушаком. Верхней одеждой были суконные кафтаны и овчинные полушубки. Мужскими головными уборами служили войлочные шляпы, их делали сами из черного или белого войлока. Летом для работы в поле надевали холщовый колпак. Зимой носили шапки – ушанки и малахаи, которые сверху покрывали сукном. С конца 19 в. в обиход мордвы входит фабричный картуз. который вытеснил валяные шапки.

Эрзянский женский костюм.
Основной нательной одеждой женщин была рубаха туникообразного покроя.
Эрзянская рубаха (панар, паля, покай) сшивалась из двух полотнищ холста. Она имела четыре шва посередине груди и спины. два по бокам. Главным украшением рубахи была вышивка. очень плотная. По праздникам поверх нижней рубахи девушки и молодые женщины надевали богато вышитую рубаху покай. Поверх рубахи эрзянки надевали нагрудные и поясные украшения. К нагрудным относятся бисерные воротники, ожерелья и медная застежка в виде обруча с рядами бус, цепочек и жетонов. Поясные украшения замужних эрзянок состояли из передника, поясных полотенец и набедренника «пулагай».
Для эрзянок типичны были высокие головные уборы на твердой основе с длинной, спускавшейся на спину лопастью из холста, вышитой и украшенной блестками.

Мокшанский женский костюм.
Рубаха мокши ( панар, щам) несколько отличалась от эрзянской. Она шилась из трех полотнищ холста. Рубаху богато вышивали, расположение вышивки в основном соответствовало эрзянской рубахе. Мокшанки носили рубахи значительно короче, чем эрзянки, до колена. Особенностью мокшанского костюма является его многослойность. Поверх нижней рубахи мокшанки надевали нечетное количество рубах. Каждая из них была короче другой и открывала вышивку на нижней рубахе. Такой многослойный костюм делал делал фигуру женщины широкой и округлой.
Одежда расцвечивается нарядными боковыми подвесками, расположенными симметрично по бокам, и разнообразными бусами на груди. Декоративным центром нагрудных украшений является застежка, которая закалывает ворот рубахи (сюлгам).
Для мокшанок типичны были двурогие головные уборы, тюрбанообразные повязки.